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耽美求文,要歷史上真實的皇帝的八卦故事,哈哈

"朱元璋為什麽當上了皇帝?"這個問題,我曾經問過幾個以算命為第二職業的朋友,所得到的答案似乎都是事先商量好了的:"辰戌醜未四庫全,皇帝命。"這個答案是前人寫書時附會出來的,作者當時大約也沒有想到,他死後會有這麽多的信徒。於是我又問:為什麽四庫占全就是皇帝命呢?我拿出幾個四庫占全的命,問道:這些人為什麽就不是皇帝命呢?結果沒有壹個人能夠答得上來。曾經有個混混兒,洋洋得意地對我說:"××大師看過我的命,說我差壹點兒就是皇帝命!"那得意之情,仿佛在向周圍的人暗示著什麽。我搞不清楚,到底有多少皇帝發明家,還在為人編織著皇帝夢。

有個愛好命學的朋友,研究起來非常癡迷。他查閱了大量的書籍,走訪了許多高人,苦苦思索了很長時間,才解答了這個問題。其中的原理很簡單,長久以來就是沒有人能想到。今天我把這個原理披露出來,願愛好祖國傳統文化的朋友們,都能引以為鑒。不要在壹知半解的情況下就去闖蕩江湖,讓許多不明真相的人,誤以為命理學是封建迷信。

解讀朱元璋的八字,首先要拋棄掉那些所謂大師們的傳統觀點,重新確立解讀八字的思路。這個八字明顯身弱,滿局食傷,氣勢很足。那麽就要看食傷在八字中的作用關系,表達出了什麽意思。官星在八字中表示當官的,當命局中不喜官星,而官星又被制服了,是不是可以解釋為管官的人呢。管官的人當然是大官了。這個八字戊壬沖、辰戌沖、醜未沖,把天上地上的官星都制服了,而且把可以生官星的財星也制服了。天上地上就他的官最大,數他的財最多,他不當皇帝還能當什麽?

也許有人會說:現在比爾蓋茨財富最多,選他來做聯合國秘書長,豈不是壹個超級人造皇帝?這種話只能當是壹種幽默。在八字這門學問中,傷官制服官星還有壹重含義,表示出了命主的政治才幹。比如說歷史上的乾隆皇帝,以及他的軍機大臣和珅,都有這種八字結構。也就是說,他們都是很有政治才幹的人。不要因為受了電視劇的影響,再結合現實社會,就認為當官的沒好人,除了貪汙不會幹別的。實際上有工作能力的官員不見得不貪;貪汙的官員不壹定有工作能力。和珅的八字我研究過,他命裏就有收藏癖的標誌,貪財完全是壹種心理的病態的外在表現。他後來被繼任的皇帝處死了。從命理學的角度講,是他命該如此;從政治的角度講,那是出於國家財政的需要。據說從他家裏抄沒的財產,相當於乾隆年間十七年的賦稅總和。

朱元璋的政治才幹是毋庸置疑的。雖然他當過和尚,要過飯,低微的出身並不會抹殺他的能力。壹旦運氣來了,他必然會有壹番作為的。從八字中看他的性格,深沈多疑,機變百出,心胸也不夠寬闊。這種人喜怒無常。別人揣摩不透他的心思,他卻要時時借機考察別人。至於傳言說他濫殺功臣,在八字中找不到明顯的標誌。不過成為了他的臣屬,能長壽的少,包括太子。傳說中的"火燒慶功樓",我認為可能性不大,如果他要想殺大臣,會采用下毒的方式。關於他性格為什麽會非常殘忍,還有待進壹步研究,需要更多的例證才能得出結論。

我曾花了壹點時間,專門研究歷史上幾個有作為的皇帝的八字,得出了壹個標誌性的結論:在皇帝命中,臣子的定位是食神和傷官。全國的官員和百姓都要靠他來養活。為什麽呢?在八字中,食傷是生財的東西,會創造出財富供他享用。在漢代,州壹級的官員就稱為"州牧",把百姓都當成牲畜了。在六爻卦中,六畜及壹切養殖動物的定位就是子孫,相當於八字中的食傷。由此看來,過去統治者的統治理念都來源於《易經》。就象《道德經》裏說的:"聖人不仁,以百姓為雛狗。"

在朱元璋的八字中,食傷星都處於相沖和相刑的關系。這是壹種勞作、不得安寧的狀態,也有自相殘殺的含義。在心理上則是疑慮重重,危機感很強。因此朱元璋當皇帝,對於百姓來說,絕對不是壹件值得慶幸的事。其進步意義,是把百姓從最殘暴的元朝統治下解救出來了。那麽大明朝又做了些什麽呢?比如說女人纏小腳,如果說在宋朝還屬於個人愛好的話,那麽在明朝卻被當作壹項國策來執行了。具有諷刺意味的是,我曾經讀過壹個"珍珠翡翠白玉湯"的故事,盡管內容荒誕無稽,卻可以在朱元璋的八字裏找到依據。

在上個世紀末,隨著易學熱的興起,出現了壹個人造八字的現象。相傳是某大師開的先河。具體的做法是,在孕婦的預產期前後,找壹個八字組合好的時間,用剖腹產的方式把孩子生出來。人造八字是否能產生預期的效果,我手裏還沒有足夠的例證。不過我看過壹些剖腹產的孩子的八字,判斷其家裏的壹些情況,基本都準確。因此我不否定人造八字的行為。也看過兩例人造的八字,感覺是慘不忍睹。為人家選擇時辰的命理師,對八字的研究顯然沒有到登堂入室的程度。因此人造八字的關鍵,是要有精通八字格局的人來指導。如果哪個人家想給孩子造個八字,而預產期又與朱元璋的八字相近,可千萬要註意了。在朱元璋很小的時候,他所有的親人都死光光了