罷黜百家,獨尊儒術,此家思想已有千年積威(我怎麽老愛用積威積威的啊^@@^),且不說是政治還是百姓使然,日常能見宣揚道家思想的思想讀物少之又少(其他諸子百家也壹樣),實是沒有流行。如果佛本是道剛開頭就提出天數之論，那麽讀者也不會就這麽多起來。（這看起來有點象塞翁失馬焉知非福。如果是壹本成熟的道家之書，那麽作者不會願意加壹些東西為了吸引讀者吧。）趨於某純粹的東西，領域也就越窄，當然除了那些領域中的頂尖之物。比如道家之書，能流行於宇宙的只有老莊，其後雖然有許多出眾的精品，但因領域之限不能普及了，只能留給門人做傳家寶。。。
再說下當今網絡小說，由於發表方便，人人都可以當"作家"，網絡小說的天空已經變得不那麽純凈。暗箱操作，違心之舉，或者還有許多冤枉事。（跑題了，不說了）當然我不能談"小說界"，因為網絡內跟網絡外相差太多，"真"小說增刪幾載，網絡小說大多是碼字。
引用壹段書友評語： 神機的佛本是壹部橫空出世的扛鼎之作，說它是扛鼎之作，起點中文網已有定論："獨自扛起06年仙俠小說的大旗"（起點的官方評語）我認為佛本當得起這個評語，06年底卻沒有任何壹本仙俠小說能同佛本相提並論。（我認為應該是沒有壹本網絡小說能與佛本相提並論。）佛本的大氣，刻畫的人物之多，描寫的場面之大，神機在駕馭文字和布局方面的功力越來越純熟，這些都是無可爭議的。壹部作品受到的批評越多，引起的爭議越大，就越說明了他的成功，從這方面來講，佛本無疑是很成功的。
任何事物都有不同方面不同角度，壹如我們讀小說，壹如這佛本是道的好壞。
佛本是成功的，佛本是道不但重振了近期本已萎靡的仙俠類型，並且重新掀起了新的仙俠修真潮流，壹時間跟風者無數，這個潮流被稱之為佛本流，在佛本流的影響下，讀者們甚至重新翻閱《西遊記》與《封神演義》，封神的體系也因佛本流在網絡小說中發光發熱。如果書寫的垃圾，不會有如此成就吧。佛本的亮點很多，爭議也很多。然而佛本也是有很多缺憾之處的。任何人都不得不承認，全書前後轉變過大，且含有壹些網絡小說的商業成分，還有壹處爭議便是諸位所爭之"文筆"。
我認為佛本的文筆風格是不修邊幅、言簡意賅，其遣詞造句極有特點，有些句子從傳統用句上對比會覺得不合邏輯，（當然看過幾章就懂了習慣了。）讓我回憶起讀魯迅的句子的感覺（他總不很吃菜，單是把酒不停的喝。《在酒樓上》），還有壹些封神與水滸這種古白話的特點。