譚嗣同似乎也看到了這壹點。石菊英在《錄筆誌》中，把對聯的起源時間定在梁朝。他說:“考曉(梁朝)劉出不了府，自求‘關門慶吊，高臥謝宮卿’，三姐續道，‘落花猶諧，叢林復萌’。這雖是詩，但字全對，題在門上，是對聯。”但這個結論同樣不精確。因為對聯最後壹句的腳要求是平仄的，而“清”和“盛”都是平仄押韻的，所以寫的是詩，不是對聯。
還有人把對聯的出現定在西晉，說“雲中盧世龍，陽光下荀”是中國最早的對聯。這也是不能接受的。考證結果表明，這兩句話的組合只是他們自己報案時的巧合。
對聯的產生時期——唐代
對聯起源於唐代，這是有歷史事實依據的。壹些出現在唐代的真對聯陸續被發現，就是有力的說明。董芳先生在《霞浦縣誌》和《福鼎縣誌》中發現了三幅唐代廳堂對聯:
君子不吃口水，清海濤心；
君子不靠籬，敢占山頂亭。
(這是唐代學者宋琳(860-873)在草堂讀書的對聯)
還有兩幅陳鵬寫的對聯。
壹:
竹籬疏而見浦；
小屋漏星星。
另壹個:
石頭是直立的，高高的；
竹戶精致，四周開闊。
唐代發現的對聯數量逐漸增多，這至少說明了唐代對聯的存在。對聯產生於唐代並非偶然。從對聯的制作方式，可以說明。
對聯的形成除了對偶修辭外，關鍵是格律詩。除了法條的排列之外，八句要求中間的駢聯和頸聯必須對仗、平仄，對聯也講對仗、平仄。這說明對聯最本質的東西是直接從律詩繼承發展而來的。據很多史料記載，唐代很多詩人並不是先得全詩，而是在格律詩中間寫了兩句妙聯，再配全詩。賈島的《憶石在江上》便是如此。據《唐代才子傳》:
(賈島)留在長安，雖坐且睡，卻無力哀嘆。秋風正烈，黃葉可掃時，他唱道:“落葉滿長安。“是連的，他拿不到。忽至“秋風吹渭水”，不勝蒼穹。
這壹對後來入詩，所以不作對聯。沒有獨立的對聯，說明韻的“聯”和聯有聯系也有區別。格律詩的“聯”轉化為對聯還是有壹定條件的。這壹點，梁羽生先生在《韻聯不同於對聯》壹文中已經介紹得很透徹了。他舉例說，杜甫《書香》中的項鏈:“三召以國事為重，至兩代以赤子之心”可以說是對武侯壹生的概括，所以可以獨立作為武侯祠的對聯；但“春草染階，黃鸝空悅”的對聯不能單獨作為武侯祠的對聯。
在唐代，除了常規的詩歌之外，還有其他壹些因素不同程度地促進了對聯的出現。這些因素主要是連詞、句子摘錄、書墻。
對聯是古代寫詩的壹種方式。由兩個或兩個以上的人* * *連成壹首詩，連成壹篇文章。後來我習慣了壹個人說最後壹句，後繼者結對成壹個，然後加上最後壹句，輪流說。這種寫詩方式在唐代非常普遍。《孟浩然集序》中記載(浩然)遊秘省，秋月初新，朱為會作詩。浩然曰:“魏雲輕河人，雨滴稀。”。讓座嘆息，鹹寫不下去了。
到了唐代，連詞擴展到酒單、標語等。這裏就不壹壹介紹了...
句子抽象就是把壹部作品中特別精彩的句子挑出來單獨使用。程先生在《論楹聯》壹文中說:把壹部作品中特別精彩的句子挑出來分別欣賞，始於六朝，盛於唐代。白居易18歲進長安時，《別了，古草》詩中有壹句“野火燒不盡，春風吹又高”，廣為傳誦。
書墻，就是在墻上寫詩。唐代的壹些詩人、書法家都是這樣的。在無錫惠山，有壹幅唐代胡璋寫的對聯:“小洞穿斜竹，重街夾細沙”就是壹例。
除上述因素外，詩歌中的間隔句也有特殊的影響。這些限於篇幅，就不壹壹介紹了。可以結合相關書籍在課後自己閱讀。
總之從以上幾個方面可以看出。到了唐代，各方面的條件都具備了，產生了對聯。無論通過什麽渠道，對聯作為壹種獨立的文學體裁，都可謂是日臻成熟。
對聯的發展時期——宋元明
唐代以後，對聯逐漸普及。到了宋代，已經深入到各個領域。嶽光順初(951)，龍華寺僧人齊瑩有壹天陪吳越王遊覽碧波閣，恰逢黃浦江初起，潮漲潮落，船只如雲。
壹水三千裏之外；
十二點有兩次潮汐。
人們稱之為佳偶的時候，都在談論碧波閣。這時，遊題對聯叫勝利聯。南宋五年(1194)，朱在滄州建了壹座精品屋，他寫道:
裴頠參加了考試和訓練，
史傳。
這是學習題聯。南宋權臣賈思道鎮淮陽，上元掛起燈籠，壹位客人做了壹幅燈籠門對聯:
世界上三分鐘的月夜；
揚州十裏小紅樓。
這是燈門的標題。宋代也出現了壽聯和挽聯。與此同時，楹聯開始用於文學作品，也是在宋代。宋代小說中，常用對聯來概括篇章。總之，對聯在宋代被廣泛應用於社會生活的各個方面，並逐漸受到人們的喜愛。
元代記載的對聯不多。趙子昂奉忽必烈之命寫的兩副對聯是對元帝的謳歌，影響很大。壹首王維寫在大廳裏的詩:
天堂的九扇門揭示了宮殿和它的庭院；
許多國家的大衣都向珍珠王冠鞠躬。
開門的是:
陽光、月光和美德；
山河壯，皇帝活。
趙子昂還在揚州嶽影樓寫了這樣壹副對聯:
春風元朗3000客人；
揚州嶽明壹樓。
明初，由於朱元璋的倡導，對聯獲得了極大的普及。“春聯”這個名稱是朱元璋提出來的。據史書記載，朱元璋定都金陵後，“除夕夜，敕令公職人員或士人家門口加貼壹對春聯。”為了檢查執行情況，朱元璋還“微行出觀”。據說他還專門為壹頭閹割過的豬寫了這樣壹副對聯:
在生死中劈開雙手；
壹刀斬斷是非之根。
朱元璋還在秦淮河上題寫了壹副對聯:
好山好水好風好地千年；
瘋狂，瘋狂，瘋狂，愚蠢了幾代人。
由於朱元璋對對聯的重視，每年春節貼對聯已經成為壹種習俗。春聯的普及有力地推動了對聯的發展。
對聯的全盛時期——清代
自明代以來，寫對聯的專家不計其數。明代的解縉，清代的孫髯翁，鄭板橋的紀曉嵐，曾國藩，俞樾等。關於他們對聯的軼事至今仍在流傳。他們寫的壹些對聯被收集成冊。
對聯的收集遠在宋元時期就出現了。周守忠的“愛情對聯”和錢德蒼的“玉堂巧合”就是例子。明代，楊勝安撰寫了《謝華奇秀》，這是今天看到的較早的對話集。
到了清代，每逢大典，都有禦字，那是對聯的全盛時期。康熙乾隆兩次編輯對聯，因為沒見過他們的書，所以不知道是什麽樣子。清代王聲刻有《古今巧對聯論》壹書，收集了康熙以前的趣聯和巧聯，堪稱當時的趣聯大師。乾隆年間，李乾堂所寫的《聯經》，共四卷* * *，是壹部儒家經典集，或者是他自己根據經典的意思所寫的對聯。其他有影響的作品有:王有光的《吳聯》，以及的《從化對聯》、《聯續》和《聯三記》影響最大。個人畫冊有曾國藩的《秋闕齋聯語》、左的《莫頓》、俞樾的《楹聯錄》等。章太炎、吳公亨也有專門的對聯，精華豐富。還有《楹聯會海》、《楹聯全集》等文集。
清代對聯的發展突出表現在四個方面:壹是越寫越長。被譽為“中國第壹對聯”的昆明大觀樓對聯有180字，已經是氣勢磅礴的景象，但從字數上來說，自清代光緒以來，很多對聯已經超過了它。比如吳的題是甘肅院長的對聯，鐘的題是成都望江樓的對聯，俞樾的題是杭州西湖寺的對聯，潘守烈的題是武昌黃鶴樓的對聯，張之洞的題是屈原寺的對聯，等等。每壹對從192字到1612字不等，可謂佳作。第二，越寫越熟練。運用了很多藝術手法(以後會在《對聯藝術技巧》中詳細介紹，這裏不再贅述)。第三，使用越來越廣泛。風景很好有風景；有人死了，就有挽歌；情在人間，有於誌蓮；交朋友，找樂子，交朋友。諸如此類，官民皆然。第四，對聯特有的壹套押韻——馬蹄韻——不僅形成了，而且完善了(這壹點後面的解釋會介紹，不展開)。總之，楹聯自清代以來進入了空前的全盛時期。